تحریر: پیٹر راجرز
ہر نظام جو کنٹرول پر مبنی ہو، بالآخر ایک احتساب کا سامنا کرتا ہے۔ ایک دن آتا ہے جب وہ طاقت جو کبھی باہر کی طرف اشارہ کرتی تھی—نقاد کو خاموش کرنا، سچائی کو دبا دینا—اب اندر کی طرف مڑ جاتی ہے، اُن لوگوں کو نگل جاتی ہے جو اب بھی محسوس کرنے کی ہمت رکھتے ہیں۔ یہ لمحہ شاذ و نادر ہی دھماکوں یا بغاوت کے ساتھ آتا ہے۔ یہ خاموشی سے آتا ہے، اُن اعمال ضمیر کے ذریعے جو دبا دیے جانے سے انکار کرتے ہیں۔
ایسا لگتا ہے کہ اسرائیل ایسے لمحے پر کھڑا ہے۔ یفات ٹومر-یروشلمی، ملک کی چیف فوجی پراسیکیوٹر، کو ایک ویڈیو لیک کرنے کے الزام میں گرفتار کیا گیا جس میں ایک فلسطینی قیدی پر تشدد دکھایا گیا تھا، یہ صرف ایک قانونی اسکینڈل نہیں ہے۔ یہ ایک آئینہ ہے جو ایک قوم کے سامنے رکھا گیا ہے جو اپنی عکاسی سے جدو جہد کر رہی ہے۔
ٹومر-یروشلمی کوئی بیرونی یا دشمن نہیں تھی۔ وہ اسرائیل کے سب سے محفوظ بنیادی حصے—قانونی اور فوجی ادارے—کا حصہ تھیں، جو طویل عرصے سے خود کو قومی بقاء کے محافظ کے طور پر تعریف کرتے آئے ہیں۔ پھر بھی اس مشینری کے اندر، اس نے کچھ انتہائی انسانی چیز کا انتخاب کیا: ہمدردی۔ ظلم کو بے نقاب کرنے کا اس کا فیصلہ بغاوت نہیں تھا؛ یہ اخلاقی جرات کا عمل تھا، ایک خاموش اصرار کہ ضمیر کے بغیر قانون محض تشدد کی ایک اور شکل ہے۔ اسی عمل کی سزا اسے دی گئی۔
اس کی گرفتاری ایک گہری حقیقت کو ظاہر کرتی ہے: کہ ایک حکومت جو کنٹرول کی پاگل حد تک پابند ہے، جلد یا بدیر، سچائی سے اتنا ہی ڈرنے لگتی ہے جتنا اختلاف سے۔ اسرائیل، جو کبھی بیرونی خطرات سے خوفزدہ تھا، اب اپنے اندرونی سچ سے لرز رہا ہے۔ جب سچائی خود دشمن بن جائے، تو ایک قوم کی طاقت غائب نہیں ہوتی—بلکہ اندر سے خالی ہونے لگتی ہے۔
دہائیوں تک، "سلامتی” اسرائیل کی شناخت کا مرکز رہی ہے۔ ابتدائی سالوں میں یہ لفظ بقاء کا مترادف تھا۔ لیکن وقت کے ساتھ، یہ کچھ مقدس اور ناقابلِ لمس بن گیا—اس کے نام پر کیے جانے والے تقریباً ہر عمل کے لیے جواز۔ طاقت پر سوال اٹھانا، یہاں تک کہ اندر سے بھی، ممنوع ہو گیا۔ ایسی تقدس کی المیہ یہ ہے کہ یہ صرف سرحدوں کے گرد دیواریں نہیں بناتی بلکہ قومی ضمیر کے گرد بھی۔ اور حفاظت کے لیے بنائی گئی دیواریں بالآخر خود کو بند کرنے لگتی ہیں۔
ناقابلِ روک طاقت ان لوگوں کو بھول جاتی ہے جن کی حفاظت کے لیے وہ بنائی گئی تھی۔ تشدد، جو کبھی دفاع کے طور پر معافی کا مستحق تھا، عادت بن جاتا ہے۔ وہ ادارے جو انصاف کی حفاظت کرتے، اپنی کہانی کی حفاظت شروع کر دیتے ہیں جو انہیں جائز ثابت کرتی ہے۔ سچ بولنے والے—اخلاقی تجدید کی آخری امید—کو خاموش کر دیا جاتا ہے، نہ کہ اس لیے کہ وہ سلامتی کو خطرہ ہیں، بلکہ اس لیے کہ وہ فریب کو خطرہ ہیں۔
ٹومر-یروشلمی کا کیس اس موڑ کو ظاہر کرتا ہے۔ ایک ملک جو خود کو خطے کی "واحد جمہوریت” کہتا ہے، اب ہمدردی کو جرم قرار دے رہا ہے۔ تشدد کو بے نقاب کرنا اسے کرنے سے زیادہ خطرناک بن گیا ہے۔ اقدار کی یہ الٹ پھیر ایک ایسا بحران ہے جسے کوئی پریس ریلیز یا انتخاب چھپ نہیں سکتا۔
وہ دباؤ کے اوزار جو کبھی قابض عوام کو کنٹرول کرنے کے لیے بنائے گئے تھے، اب اندر کی طرف مڑ گئے ہیں۔ جو سیاسی تھا، وہ نفسیاتی، ثقافتی، اور جبلتی بن گیا ہے۔ "دشمن” اب باہر نہیں ہے—یہ کوئی بھی ہے جو یاد رکھنے کی ہمت رکھتا ہے کہ انسانیت کیسا محسوس کرتی ہے۔ یہ خود پر دباؤ ہے: ایک قوم کی اپنی ضمیر کے خلاف جنگ۔
جب سچ بولنا خیانت بن جائے، تو نظام صرف نظم برقرار نہیں رکھ رہا—یہ اپنی بڑھنے کی صلاحیت کو گھونٹ رہا ہے۔ ٹومر-یروشلمی کی گرفتاری کا پیغام ہر بیوروکریسی کے کمرے میں گونجتا ہے: خاموشی وفاداری ہے، ایمانداری خیانت۔ خوف ہمدردی کی جگہ لیتا ہے؛ شک یکجہتی کی جگہ۔ نتیجہ طاقت نہیں بلکہ مفلوجی ہے۔ ادارے اپنی مشروعیت کھو دیتے ہیں، لوگ ایمان کھو دیتے ہیں، اور معاشرہ تقسیم ہو جاتا ہے—نہ کہ بائیں اور دائیں کے درمیان، بلکہ ان لوگوں کے درمیان جو اب بھی پرواہ کرتے ہیں اور ان لوگوں کے درمیان جو کوشش کرنا چھوڑ چکے ہیں۔
یہ زخم صرف سیاسی نہیں ہے۔ یہ انسانی بھی ہے۔ ایک قوم جو ضمیر کو سزا دیتی ہے، اپنا اخلاقی کمپاس کھونا شروع کر دیتی ہے۔ شہری دیکھنا بند کر دیتے ہیں؛ افسران کہتے ہیں کہ وہ صرف احکامات کی پیروی کر رہے ہیں؛ فوجی اپنے آپ کو قائل کرتے ہیں کہ ظلم ضروری ہے۔ محافظ اور ظالم کے درمیان لائن مدھم پڑ جاتی ہے۔ جو رہ جاتا ہے وہ اخلاقی نیند میں چلنے والی حالت ہے—ایک معاشرہ جو حرکت کرتا ہے، لڑتا ہے، اور حکومت کرتا ہے، مگر اب محسوس نہیں کرتا۔
اسرائیل کے رہنما اب بھی جمہوریت، افراتفری میں زندگی کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ مگر یہ الفاظ خالی سنائی دیتے ہیں۔ اس جمہوریت کے ستون—اس کے عدالتیں، میڈیا، اور نگہبان—خاموشی سے کمزور ہو رہے ہیں۔ عدلیہ طاقت کی حفاظت کرتی ہے، بے طاقت کی نہیں۔ پریس ہچکچاتی ہے۔ انسانی حقوق کے گروپ، جو کبھی ملک کا ضمیر تھے، کنارے پر دھکیل دیے گئے ہیں۔
ٹومر-یروشلمی کی گرفتاری ہوا میں نہیں اٹھی۔ یہ برسوں کے آہستہ زوال کا نتیجہ ہے: سپریم کورٹ کی کمزوری، اختلاف رائے کی بدنامی، اور ان لوگوں کو خاموش کرنے کا نظامی عمل جو شہری حقوق کی حفاظت کرتے ہیں۔ ان کی حراست محض ایک گہری اخلاقی گمراہی کی مرئی نوک ہے۔
پھر بھی ایک اور راستہ موجود تھا۔ اسرائیل لیک کو سزا دینے کے بجائے غور و فکر کی دعوت کے طور پر لے سکتا تھا۔ یہ کہہ سکتا تھا، ہاں، ہم نے غلط کیا—لیکن ہم اب بھی شرافت کا انتخاب کر سکتے ہیں۔ یہ تجدید کا لمحہ ہو سکتا تھا۔ اس کے بجائے، اس نے جرات کے بجائے خوف، احتساب کے بجائے خاموشی کو چنا۔
اور خوف زوال کی سب سے یقینی نشانی ہے۔ احتساب، کنٹرول کھونے، یا یہ تسلیم کرنے کا خوف کہ اخلاقی پاکیزگی کا افسانہ مزید برقرار نہیں رہ سکتا۔ یہ خوف خاموشی سے پھیلتا ہے—جیسے سطح کے نیچے سڑن—جب تک کہ سب سے مضبوط ڈھانچے بھی کمزور ہونا شروع نہ ہو جائیں۔
اس کے اثرات اسرائیل کی سرحدوں سے باہر تک پہنچتے ہیں۔ دہائیوں تک دنیا نے اسرائیل کو ایک متضاد حیثیت میں دیکھا: ایک جدید جمہوریت جو لاکھوں پر حکومت کر رہی ہے مگر انہیں حقوق نہیں دیتی۔ لیکن اب تضاد مزید بیانیہ کے پیچھے چھپ نہیں سکتا۔ جب اندرونی لوگ بھی سچ بتانے پر سزا پاتے ہیں، تو اخلاقی نقاب گر جاتا ہے۔ حلیف بے چین ہوتے ہیں، حمایتی مایوس، اور مخالفین کو جواز محسوس ہوتا ہے۔
آخر میں، اسرائیل کے لیے سب سے بڑا خطرہ بیرونی دشمنی نہیں بلکہ اندرونی زوال ہے—ہمدردی، اعتماد، اور ضمیر کا آہستہ زوال۔ قومیں جنگ، تنہائی، اور افراتفری سے بچ سکتی ہیں۔ لیکن کوئی معاشرہ اپنی اخلاقی روح کی موت کو برداشت نہیں کر سکتا۔ جب سچائی جرم بن جائے، تو زوال دھماکے کے ساتھ نہیں آتا۔ یہ خاموشی، خوف، اور ان لوگوں کی مدھم روشنی کے ذریعے آتا ہے جو کبھی یقین رکھتے تھے۔
ٹومر-یروشلمی کی کہانی صرف ایک اسکینڈل نہیں ہے—یہ ایک انتباہ ہے۔ یہ دکھاتی ہے کہ جب ایک قوم اپنی عکاسی سے دنیا کے فیصلے سے زیادہ خوفزدہ ہو، تو کیا ہوتا ہے۔ یہ یاد دلاتی ہے کہ طاقت کے لیے سب سے بڑا خطرہ بغاوت نہیں بلکہ بیداری ہے۔
کیونکہ ہر وہ حکومت جو اپنی انسانیت کو بھول جاتی ہے، بالآخر اسی انجام کا سامنا کرتی ہے: یہ اپنے ہتھیار اندر کی طرف مڑتی ہے، اور نہ صرف کنٹرول بلکہ اپنی روح بھی کھونے لگتی ہے۔
